Vatikan zanika govorice o Rupnikovi oprostitvi

23. 7. 2026, 10:09

2 minuti branja
Deli

V zadnjih dneh se je v nekaterih tujih medijih razširila novica, da naj bi vatikansko cerkveno sodišče slovenskega duhovnika in umetnika Marka Ivana Rupnika oprostilo obtožb nasilja, povezanih z domnevnimi zlorabami. Mediji so se pri tem sklicevali na neuradne vire, odločitev pa ni bila uradno potrjena.

Tiskovni predstavnik Svetega sedeža Matteo Bruni je poročanje zanikal. Poudaril je, da so informacije o kakršni koli odločitvi sodnikov, ki obravnavajo Rupnikov primer, »popolnoma neutemeljene«. Ocenjevanje primera še vedno poteka, sodni senat pa preučuje dokumentacijo škofij, jezuitov, vpletenih strani in medijev. Postopek je sodne narave in poteka brez upoštevanja zastaralnih rokov za očitana cerkvena kazniva dejanja.

Na poročanje o domnevni oprostitvi se je odzvala tudi Laura Sgrò, odvetnica žensk, ki Rupnika obtožujejo zlorab. Zapisala je, da so njene stranke zaradi govoric zelo potrte in užaloščene, saj jih pristojni organi niso obvestili niti o začetku niti o poteku postopka. Opozorila je, da Vatikan govoric sprva ni ne potrdil ne zanikal, in se vprašala, kako je takšno ravnanje mogoče uskladiti z načeli prava, resnice, pravičnosti in besedami, ki jih papež namenja žrtvam zlorab.

Odvetnica je pristojne ponovno pozvala, naj pojasnijo, ali se je kazenski postopek že začel, v kateri fazi je, kdo so sodniki in kaj se je zgodilo z zahtevami njenih strank za priznanje statusa oškodovank. Zahtevala je tudi pojasnilo, zakaj ženske, ki so prve prijave podale že pred več kot tridesetimi leti, v postopku niso bile zaslišane kot priče.

3 odzivi na “Vatikan zanika govorice o Rupnikovi oprostitvi”

  1. Friderik

    Ne vem zakaj ga ne bi oprostili? Obljube, ki jih je dal redu Jezuitov je res prelomil. Za to je bil kaznovan. Zakaj je potrebno še dodatno nažiganje in sploh, kaj ima civilna javnost pri tem? Ni storil nobenega kaznivega dejanja. Notranja pravila Cerkve pa ateistično javnost tako in tako nič ne brigajo.
    Kaj je storil? Nobena tretjerednica ni trdila , da je bila posiljena, kar bi bilo kaznivo dejanje. Je manipuliral, da je dosegel svoje. Je. Da dosežejo svoje manipulirajo tudi ženske. Znajo. V običajnem jeziku se temu reče osvajanje. Na vesti ima torej moralne prekrške in prekrške jezuitskega in cerkvenega reda. Za to je bil kaznovan. Za svojo pritožbo zoper kazen ima verjetno argumente. Ni pošteno, da se ga obravnava kot krivca, ne da bi poznali njegovih argumentov koliko kazni si zasluži in koliko ne.
    Njegove žrtve so prizadete. Ok. S svojo morebitno slabo vestjo naj same opravijo. Če bodo storilca, zapeljevalca še tako kaznovali, bo problem ostal njihov in nič manjši. Vedele so kdo jih zapeljuje.
    Del kriminologije je viktimologija. To je nauk o žrtvah kaznivih dejanj. Ukvarja se med drugim tudi s tem koliko je doprinesla žrtev k temu, da je postala žrtev.

  2. Trta

    Friderik, dobro ste obrazložili.

  3. Janez

    Hja, kriv po civilnem pravu ni, ampak vsi vemo, da je bilo nekaj hudo narobe.

    Mogoče je to sojenje priložnost za Cerkev. Da prva “razdela težave”, ki sicer niso značilne samo zanjo, pač pa za širšo družbo. Pojme kot so: duhovna zloraba, osebnostne “motnje” tako enih kot drugih, narcisizem, boj za oblast in ugled, itd.

Komentirajo lahko naročniki